|
||
| Herşeye karşı şefkatli ve merhametlilerin en merhametlisi Allah’ın adıyla: Başarının en mükemmelini getirdiği için Allah’a övgüler olsun! O’ndan: O’nun yolunu izleyebilmek için rehberlik; Gerçeğini doğrulayabilmek için ilham; O’nun Gerçekliğinden emin bir kalp; O’nun üstünlüğünün lütfedilmiş, farkındalığıyla uyanmış bir akıl; O’na duyduğu arzunun şevkiyle kendinden geçmiş bir nefs; Cehaletten arınıp huzura kavuşmuş bir ruh; Parlak düşünce ve keskin zekasıyla ışıyan anlayış; Derinlerde, uyanmışlık pınarları ve onların saf nektarı (hayat suyu)ile serpilip gelişen bir kalp; Dürümü açılıp yayılan bir halı gibi, geniş ve aydınlatıcı söz; Geçiciliğin sahte inceliği ve süsünden arınmış düşünce; Yaratılmışların ve yükselişlerinin sahnesinde varlığın gizemli sırrına şahit olabilen kavrayış; İlahi tazeliğin sürekli akışının verdiği sağlıkla kazanılmış duygular; Eksikliğin hakimiyeti ve bu hakimiyetin sonuçlarından arınmış bozulmamış bir yapı; İlahi yasanın idaresi ve otoritesine kendini tümüyle bırakmış bir kişilik; O’nun birliğine ve ayrıksılığına karşı her zaman açık olan bir hal isterim. Allah’ın salat, barış ve huzuru (selam) Muhammed’in, ailesinin, onun yanında olanların ve ondan sonra gelenlerin, onun yolunu izleyen topluluğun üzerine olsun, barış ve huzurla karşılansınlar. Hem Varlıkta hem tanıklıkta tek arzulanan Allahtır, ne reddedilebilir ne de vazgeçilebilerek kalpteki tek niyet O’dur. Çünkü O bana yeter, Vekillerin en yararlısı O’dur. M. Arabi Hz. |
||
|
||
| Vekillerin en yararlısı O’dur Allah razı olsun |
||
|
||
| Aşk, vecd ve istiğrak hâli öyle bir ummandır ki ancak ehline mâlum olan bir cilve-i Rabbânî'dir. Yine bu sır ilminden bir kısmını, rumuzlu bir şekilde de olsa satırlara aksettiren Muhyiddîn ibn Arabî'ye, ehlullâh büyük değer vermiş, ifâdelerinin derûnundaki kâbına varılmaz sırların hakîkatlerini seyretmişler, onu "Şeyh-i Ekber" diye yâd etmişlerdir. Bâtınî âlemden uzakta olanlarsa bu nükteyi çözemedikleri için, onu küfürle ithâm etmişlerdir. Eğer sırlara tahammül edecek dost ve sırdaş bulunmazsa, susmak evlâdır. Çünkü herkese aklının erebileceği ölçüde söz söylemek gerekir. Yoksa hâlden anlamayana hikmet ve mârifetten bahsetmek, hakîkate zulmetmektir. Bu itibarla Muhyiddîn ibn Arabî -kuddise sirruh-: "Hâlimize âşinâ olmayanlar, eserlerimizi okumasınlar." buyurmuştur. "Varlıklar gelir, İlahî isimlere ayna olur, görünür ve yiterler." Ruhuna EL Fatiha |
||
|
||
| Size ve Mühittin(Muhyiddin) ibni Arabi Fatiha suresi okudum. | ||
|
||
| 3 İHLAS 1 FATİHA | ||
|
||
| "Kamil insana yakısan,tevazuyu yasamak ve Rabbinden, musibeti kaldırmasını niyaz etmektir." M.ibni Arabi |
||
|
||
| allah razı olsun inşallah amin | ||