{"id":219,"date":"2008-05-10T16:31:46","date_gmt":"2008-05-10T13:31:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.mucize.net\/blog\/ilahiyatci-yazar-mevlut-ozcan%c2%b4dan-genc-musluman%c2%b4in-meselelerine-fetvalar.html"},"modified":"2008-05-10T16:45:43","modified_gmt":"2008-05-10T13:45:43","slug":"ilahiyatci-yazar-mevlut-ozcan%c2%b4dan-genc-musluman%c2%b4in-meselelerine-fetvalar","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.mucize.net\/blog\/ilahiyatci-yazar-mevlut-ozcan%c2%b4dan-genc-musluman%c2%b4in-meselelerine-fetvalar.html","title":{"rendered":"\u0130lahiyat\u00e7\u0131-yazar Mevl\u00fct \u00d6zcan\u00b4dan Gen\u00e7 M\u00fcsl\u00fcman\u00b4\u0131n meselelerine fetvalar"},"content":{"rendered":"

<\/span>\u015eimdilerde ne kadar yayg\u0131n bilemiyorum ama bundan 7-8 sene evvel \u00e7ok\u00e7a duydu\u011fumuz bir \u015feydi. Gen\u00e7ler g\u00fcnaha girmemek iddias\u0131 ile ailelere haber vermeden ve evlili\u011fin h\u00fck\u00fcmlerinden \u201cilan\u0131\u201d ger\u00e7ekle\u015ftirmeden dini nikah k\u0131y\u0131yorlard\u0131. Bunun h\u00fckm\u00fc nedir?<\/strong><\/span><\/p>\n

<\/span>\u00dcniversitelerdeki gen\u00e7lerin kad\u0131n-erkek ili\u015fkileri kelimenin tam anlam\u0131yla korkun\u00e7 bir felakettir. \u0130manl\u0131 olanlar\u0131 bu felaketin a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131n\u0131 hafifletmek i\u00e7in sizin de sordu\u011funuz gibi nikah ad\u0131 ile bir muameleye giri\u015fiyorlar. Bu muamele nikah de\u011fildir. Muta olarak bilinen bir giri\u015fimdir. Zaman zaman bilhassa k\u0131smen de olsa dini e\u011fitim alan gen\u00e7ler bu giri\u015fimlerini bize de ta\u015f\u0131yorlar. <\/span><\/p>\n

<\/span>Evlenece\u011fiz nikah yapmak istiyoruz bu konuda bize kolayl\u0131k sa\u011flar m\u0131s\u0131n\u0131z diyorlar. Biz de kendilerine yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z \u015feyin zina basama\u011f\u0131 oldu\u011funu, zinhar b\u00f6yle bir \u015fey yapmamalar\u0131 gerekti\u011fini ikaz ediyoruz. \u0130ki saatlik bir konu\u015fma ile gen\u00e7lere nasihat ediyoruz ikna oluyorlar, hem bu birliktelikten hem de “nikah meselesinden” vazge\u00e7iyorlar. S<\/span><\/span>iz 7-8 y\u0131l evvel diyorsan\u0131z da g\u00fcn\u00fcm\u00fczde bu 7-8 y\u0131l evvelkinden \u00e7ok daha b\u00fcy\u00fck boyutlarda seyrediyor. K\u0131sacas\u0131 bu yap\u0131lan nikah de\u011fildir. \u0130nsan\u0131n kendi kendisini aldatmas\u0131d\u0131r. Zinay\u0131 me\u015fru k\u0131lma temay\u00fcl\u00fcd\u00fcr. B\u00f6ylesi birliktelikler gayrime\u015frudur.<\/span><\/p>\n

<\/span>Dinimizde namahrem olan ki\u015filerin biribirlerine dokunmalar\u0131n\u0131n hatta bakmalar\u0131n\u0131n dahi caiz olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 biliyoruz. Buna ra\u011fmen el ele tutu\u015fmadan yada ba\u015fba\u015fa kalmadan fl\u00f6rt eden ve bunda \u0130slami noktada herhangi bir beis g\u00f6rmeyenler var. \u0130slam\u0131n bu konudaki h\u00fckm\u00fc nedir?<\/strong><\/span><\/p>\n

<\/span>Halk\u0131m\u0131z aras\u0131nda yayg\u0131n bir atas\u00f6z\u00fc vard\u0131r. “Ate\u015f ile barut bir arada olamaz” derler. Dokunmadan bakmadan siz nas\u0131l birliktelik sa\u011flayabilirsiniz. Fl\u00f6rt demek gayrime\u015fru bir tak\u0131m fiilleri icra etmek demektir. Yusuf (a.s) Kuran\u0131 Kerimde nakledildi\u011fine g\u00f6re ben nefsimden emin olamam diyerek Allahtan yard\u0131m diliyor. Nefis hi\u00e7bir zaman masumiyet g\u00f6stermez. <\/span><\/p>\n

<\/span>Dolay\u0131s\u0131yla b\u00f6yle bir birliktelik evlilik \u00f6ncesinde zina olur. \u0130ki ayr\u0131 cins insan\u0131n bir odada ayr\u0131 ayr\u0131 k\u00f6\u015felerde oturmas\u0131 bile bir \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc \u015fah\u0131s yoksa bu zinaya yakla\u015fma olur. Dolay\u0131s\u0131yla yasak s\u0131n\u0131rlar\u0131 i\u00e7indedir. Mensubu oldu\u011fumuz dinimiz b\u00f6yle bir anlay\u0131\u015f\u0131 reddeder birlikteli\u011fi de zina kapsam\u0131 i\u00e7ine al\u0131r.<\/span><\/p>\n

<\/span>Teknolojinin de geli\u015fmesi ile internet ortam\u0131nda messenger, chat vs. gibi ortamlarda kad\u0131n-erkek ili\u015fkilerinin y\u00fcr\u00fct\u00fclmesi caiz midir?<\/strong><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Kesinlikle caiz de\u011fildir. B\u00f6ylesi bir hareket zinan\u0131n basamaklar\u0131n\u0131 olu\u015fturur. Namuslu insanlar b\u00f6ylesi ba\u011flant\u0131larla bir tak\u0131m \u015feyler konu\u015fabilir mi? Konu\u015fursa yar\u0131n ba\u015fkalar\u0131 ile evlendiklerinde bu konu\u015ftuklar\u0131n\u0131 nereye koyacaks\u0131n\u0131z. Bir erkek b\u00f6ylesi bir birliktelik kurmu\u015f bir k\u0131zla nas\u0131l aile yuvas\u0131 kurabilir.<\/p>\n

“Atalar\u0131m\u0131z al\u0131\u015fm\u0131\u015f kudurmu\u015ftan beterdir” demi\u015flerdir. Bu farkl\u0131 insanlarla hangi yolla olursa olsun te\u015friki mesaiye al\u0131\u015fm\u0131\u015f bir ki\u015fi evlense de kudurmu\u015fluk belirtilerini tekrar n\u00fcksettirebilir. Birliktelik sadece el ve beden ile ger\u00e7ekle\u015fmez. G\u00f6zler ve s\u00f6zler ile de yap\u0131labilir.<\/p>\n

<\/span>B\u00fct\u00fcn bunlara ra\u011fmen evlenilecek \u015fahs\u0131 illa ki tan\u0131mak isteyen veyahut a\u015fks\u0131z olmaz diyenler var. Kurana ve s\u00fcnnete bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda evlilik hususunda nas\u0131l bir uygulama ile kar\u015f\u0131la\u015f\u0131yoruz?<\/strong><\/span><\/p>\n

<\/span>Do\u011frudur. Evlenilecek \u015fahs\u0131n tan\u0131nmas\u0131 laz\u0131m. Ancak bu gayrime\u015fru birlikteliklerle de\u011fil. Evlenecek gen\u00e7ler bir mekanda genellikle ailelerinin aras\u0131nda birbirlerine g\u00f6sterilir. Fiziken elektriklenme olmu\u015fsa evlenme ad\u0131m\u0131 at\u0131lm\u0131\u015f olur. \u0130kinci defa yine gen\u00e7ler \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc bir \u015fahs\u0131n yan\u0131nda evlilik \u015fartlar\u0131n\u0131 konu\u015fmak \u00fczere bir araya gelirler. <\/span><\/p>\n

<\/span>\u015eartlarda anla\u015fma olursa evlenme konusunda birbirlerini daha iyi tan\u0131ma a\u00e7\u0131s\u0131ndan yine \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc \u015fah\u0131slar\u0131n yan\u0131nda \u00f6l\u00e7\u00fclere uygun olmak kayd\u0131 ile zaman zaman bir araya gelebilirler. Evlenme karar\u0131 verildi\u011finde bir araya gelinceye kadar gen\u00e7ler rahat g\u00f6r\u00fc\u015fs\u00fcnler diye nikah yap\u0131lmas\u0131n\u0131 tavsiye etmem. Genelde bunun yap\u0131lmas\u0131 facialar olu\u015fturuyor. Bu da k\u0131zda y\u0131k\u0131nt\u0131lara sebebiyet verebiliyor. \u0130slami evlilik ad\u0131mlar\u0131 b\u00f6yledir. Tan\u0131man\u0131n da caiz olan yolu budur.
\n<\/span>\n<\/p>\n

<\/span>G\u00fcn\u00fcm\u00fczde baz\u0131 insanlar \u0130slam\u0131 tebli\u011f ad\u0131na kar\u015f\u0131 cins ile temas kuruyorlar. Bu noktada herhangi bir problem var m\u0131? Belli \u00e7er\u00e7eveler dahilinde bu tebli\u011f faaliyeti y\u00fcr\u00fct\u00fclebilir mi?<\/strong><\/span><\/p>\n

<\/span>Birbirlerine namahrem olan kad\u0131n ve erke\u011fin birbirlerine tebli\u011f ad\u0131 alt\u0131nda temas kurmalar\u0131 nefse kullu\u011fun neticesi olur. B\u00f6yle tebli\u011f olmaz. Kad\u0131n erke\u011fi; erkek de kad\u0131n\u0131 dinler, fakat bu dinleme sadece sesten zevk almak i\u00e7indir. Birebir olamaz. \u015eu fark zikredilebilir, erkek kad\u0131n cemaate yine belli \u00f6l\u00e7\u00fcler i\u00e7erisinde vaaz, konferans ve seminer verebilir. <\/span><\/p>\n

<\/span>Kuran-\u0131 Kerimde tesett\u00fcr emrinin oldu\u011funu biliyoruz. Sizce bu emrin uygulamas\u0131nda son y\u0131llarda bir gev\u015feme, bu farz\u0131 suland\u0131rma var m\u0131? Sadece ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc tesett\u00fcr m\u00fcd\u00fcr?<\/strong><\/span><\/p>\n

<\/span>Hem de bu facia boyutunda seyrediyor. Hani Peygamberimiz (sav) \u201cGiyinik \u00e7\u0131plaklara Allah lanet etsin\u201d demi\u015ftir ya, g\u00fcn\u00fcm\u00fczde M\u00fcsl\u00fcman kad\u0131nlar\u0131n \u00e7ok \u00f6nemli bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc bu lanetin alt\u0131ndad\u0131r. Giyilen elbise v\u00fccut hatlar\u0131n\u0131 belli ediyorsa bu \u00e7\u0131plak gibi olmakt\u0131r.<\/span><\/span> <\/span><\/p>\n

<\/span>Maalesef b\u00f6ylesi lanetlere maruz kalanlar\u0131 K\u00e2benin etraf\u0131nda tavaf ederken de g\u00f6r\u00fcyoruz. Cahiliye d\u00f6neminde hani biz g\u00fcnah i\u015fledi\u011fimiz elbiselerle K\u00e2beyi tavaf edemeyiz deyip \u00e7\u0131r\u0131l\u00e7\u0131plak K\u00e2benin etraf\u0131nda dola\u015fanlar gibi. Allah\u00b4dan bu felaketlerden \u00fcmmeti bir an evvel kurtarmas\u0131n\u0131 diliyoruz. Sadece ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc tesett\u00fcr de\u011fildir.
\n<\/span>\n<\/p>\n

<\/span>Modern hayat\u0131n ve ekonomik ko\u015fullar\u0131n kad\u0131nlar\u0131 da \u00e7al\u0131\u015fma hayat\u0131na s\u00fcr\u00fckledi\u011fi s\u00f6yleniyor. Kad\u0131na dinimiz neyi tavsiye ediyor?<\/strong><\/span><\/p>\n

<\/span>\u015eimdi hayat m\u00fc\u015fterektir diye kad\u0131n erkek d\u0131\u015far\u0131da ba\u015fkalar\u0131n\u0131n i\u015finde \u00e7al\u0131\u015f\u0131p para kazanman\u0131n daha rahat bir hayat i\u00e7in zaruret oldu\u011funa inan\u0131yorlar. Kesinlikle yanl\u0131\u015ft\u0131r. Hayat m\u00fc\u015fterektir ama buna \u0130slam g\u00f6zl\u00fc\u011f\u00fc ile bakmak gerekiyor. Kad\u0131n; kocas\u0131n\u0131n kar\u0131s\u0131, \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n da anas\u0131d\u0131r. \u00c7al\u0131\u015fma alan\u0131 da bu vazife do\u011frultusundad\u0131r. <\/span><\/p>\n

Ben M\u00fcsl\u00fcman k\u0131zlara diyorum ki evlenece\u011finiz delikanl\u0131 ile evlilik \u015fartlar\u0131n\u0131z\u0131 konu\u015furken “hayat m\u00fc\u015fterektir, sen de \u00e7al\u0131\u015facaks\u0131n, birlikte bu hayat\u0131 s\u00fcrd\u00fcrece\u011fiz” diyorsa ona verece\u011finiz cevap \u015fu olmal\u0131d\u0131r: “Tamam hayat m\u00fc\u015fterek ise ve bu evlili\u011fi birlikte s\u00fcrd\u00fcreceksek, madem m\u00fc\u015fterek o zaman birinci \u00e7ocu\u011fu ben do\u011furaca\u011f\u0131m ikincisini de sen do\u011furacaks\u0131n” deyin ve oray\u0131 terk edip, kalk\u0131n gidin. M\u00fcsl\u00fcman olman\u0131n gere\u011fi budur. <\/span><\/p>\n

Kad\u0131na dinimiz kocas\u0131n\u0131n kar\u0131s\u0131, \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n anas\u0131 olmay\u0131 emreder.<\/span><\/p>\n

<\/span>Bir M\u00fcsl\u00fcman\u0131n suya sabuna dokunmadan ya\u015famas\u0131 yada tedbir ad\u0131 alt\u0131nda kendisini saklamas\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclebilir mi?<\/strong><\/span><\/p>\n

<\/span>Hi\u00e7 bir M\u00fcsl\u00fcman etraf\u0131nda cereyan eden olaylara ilgisiz kalamaz. D\u00fcnyan\u0131n bir taraf\u0131nda M\u00fcsl\u00fcmanlara yap\u0131lan her bir zul\u00fcm di\u011fer M\u00fcsl\u00fcmanlara da yap\u0131lm\u0131\u015f gibidir. Bunu d\u00fc\u015f\u00fcnmeyen bir m\u00fcmin k\u00e2mil m\u00fcmin olamaz, b\u00f6ylelerine mutfak ile hela aras\u0131nda bir boru olarak ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 hat\u0131rlat\u0131lmal\u0131d\u0131r. <\/span><\/p>\n

Yine hi\u00e7bir M\u00fcsl\u00fcman tedbir ad\u0131 alt\u0131nda kimli\u011fini ve ki\u015fili\u011fini saklayamaz. Saklarsa Hz. Bilal\u00b4in (r.a) i\u015fkence alt\u0131nda tutulmas\u0131 halinde nas\u0131l “Allah birdir” diye hayk\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131 nereye koyabiliriz. \u0130man bir cevherdir. \u0130nan\u00e7lar\u0131ndan taviz verenler ki\u015filiklerini kaybetmeye mahk\u00fbm olurlar.<\/span><\/p>\n

Ge\u00e7ti\u011fimiz yaz \u00e7ok\u00e7a M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n denize girme hikayelerini dinledik. \u015eunu sormak istiyorum bir M\u00fcsl\u00fcman\u0131n ha\u015fema ile de olsa kar\u015f\u0131 cinsin bulundu\u011fu bir yerde denize girmesi caiz midir?<\/span><\/p>\n

Ecdad\u0131m\u0131z dinlenmeyi hi\u00e7bir zaman denizde ve deniz k\u0131y\u0131s\u0131nda yapmam\u0131\u015ft\u0131r. Onlar bu i\u015fi ormanl\u0131klarda, ye\u015filliklerde ve tenha yerlerin nezafetinden ve sessizli\u011finden istifade ederek yapm\u0131\u015flard\u0131r. Deniz kenarlar\u0131nda kar\u015f\u0131 cinsin bulundu\u011fu mekanlar da ha\u015fema ile de olsa M\u00fcsl\u00fcman bir erkek bulunamaz. M\u00fcsl\u00fcman kad\u0131nlar\u0131nda bu t\u00fcr mekanlarda bulunulmas\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclemez. M\u00fcsl\u00fcman\u0131n g\u00f6revi zinaya yakla\u015fmamakt\u0131r. Buralar g\u00fcnah i\u015fleme ortamlar\u0131d\u0131r. \u015eiddetle ka\u00e7\u0131nmak laz\u0131m.<\/span><\/p>\n

<\/span>Art\u0131k M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131nda yava\u015f yava\u015f do\u011fum g\u00fcn\u00fc, sevgililer g\u00fcn\u00fc vs. gibi g\u00fcnleri kutlamaya ba\u015flad\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz. Bu gibi g\u00fcnleri kutlamak caiz midir?<\/strong><\/span><\/p>\n

<\/span>Bu t\u00fcr \u00f6zel g\u00fcnler kapitalizmin insanlar\u0131 s\u00f6m\u00fcrmek i\u00e7in hayat yolu \u00fczerine kurduklar\u0131 tuzaktan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir. Hediye alacaks\u0131n kapitalizmin cebine para ak\u0131tacaks\u0131n. Olmaz. Hem de sevgi bir g\u00fcne mahsus de\u011fildir. <\/span><\/p>\n

Birileri bu s\u00f6z\u00fcm\u00fczden hareketle Kutlu Do\u011fum Haftas\u0131n\u0131nda kutlanmamas\u0131 gerekti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnebilir. Bu mant\u0131k yanl\u0131\u015ft\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc biz Peygamberimiz\u00b4i zaten g\u00fcnde be\u015f vakit ezanlarda, k\u0131ld\u0131\u011f\u0131m\u0131z namazlarda hep an\u0131yoruz. Efendimizin(sav) an\u0131lmas\u0131 bizim iman\u0131m\u0131z\u0131 kuvvetlendirir. Sevaplar\u0131m\u0131z\u0131 artt\u0131r\u0131r. Di\u011fer g\u00fcnlere dinimiz cevaz vermez.<\/span><\/p>\n

<\/span>Yine teknoloji ile mp3ler ya da korsan film vs.ler t\u00fcredi. Bu \u00fcr\u00fcnleri kullanmak caiz mi?<\/strong><\/span><\/p>\n

<\/span>Korsan ne olursa olsun caiz de\u011fildir. Kul hakk\u0131n\u0131 gasp etmek olur.<\/span><\/p>\n

<\/span>Son zamanlarda ortaya \u00e7\u0131kan bir olgu da bilimsel olma ad\u0131na; abdeste temizlik, namaza spor gibi anlamlar\u0131n ibadet vurgusundan daha fazla y\u00fcklenmesi. Bunun ibadeti yanl\u0131z Allaha has k\u0131lmaya engel olu\u015fturabilece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyor munuz?<\/strong><\/span><\/p>\n

<\/span>\u0130badetlerin hi\u00e7 birisi bedensel bir tak\u0131m menfaatler i\u00e7in yap\u0131lmaz, yap\u0131l\u0131rsa ibadet olmaz. \u0130badet, sadece Allah\u0131n (c.c) r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak i\u00e7in yap\u0131l\u0131r. Bu yap\u0131l\u0131rken bedensel kazan\u0131mlar da elbette olur. Zay\u0131flamak i\u00e7in oru\u00e7 tutan bir ki\u015finin ibadeti olmaz. Dikkatli olmak laz\u0131m. Ehli k\u00fcfr\u00fcn tuza\u011f\u0131na d\u00fc\u015fmemek gerekir.<\/span><\/p>\n

<\/span>\u015eark\u0131 dinlemek caiz midir? Caiz de\u011fil ise ilahi ya da ezgi dinlemenin h\u00fckm\u00fc dinen nas\u0131ld\u0131r? Caiz ise kad\u0131n \u015fark\u0131c\u0131lar\u0131 dinlemeye dinimiz cevaz verir mi?<\/strong><\/span><\/p>\n

<\/span>Musikide dinleme ya da dinlememe \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fc, icra edilen s\u00f6zlerin iman\u0131 zedeleyici, namussuzlu\u011fa te\u015fvik edici, hay\u00e2 mefhumunu tahrip edici \u00f6zelliklerde olup olmamas\u0131d\u0131r. Olmas\u0131 halinde dinlemek haram olur. Bu anormallikler yoksa caizdir. \u015eunu da zikredelim; \u00e7al\u0131nan enstr\u00fcmanlarda insan\u0131 hay\u00e2s\u0131zl\u0131\u011fa te\u015fvik edebilir. Bunlar\u0131n da dinlenilmesi haramd\u0131r.<\/span><\/p>\n

<\/span>Kad\u0131n \u015fark<\/span><\/span>\u0131c\u0131 ve t\u00fcrk\u00fcc\u00fclerin sesleriyle icra edile musikinin dinlenilmesi de haramd\u0131r. Son zamanlarda kad\u0131n ilahi korolar\u0131 olu\u015fturuldu. Bu korolar\u0131n erkek taraf\u0131ndan dinlenilmesi de haramd\u0131r. Bunlar yozla\u015fmaya g\u00f6t\u00fcr\u00fcc\u00fc bir tak\u0131m \u015fer giri\u015fimlerdir. Dikkatli olmak laz\u0131m.<\/span><\/p>\n

<\/span>Hocam gen\u00e7lerimizin top sakal ya da \u00e7ok de\u011fi\u015fik \u015fekillerde sa\u00e7 sakal b\u0131rakt\u0131klar\u0131n\u0131, erkeklerin k\u00fcpe vs. gibi tak\u0131lar takt\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz. Bu durumun h\u00fckm\u00fc nedir?<\/strong><\/span><\/p>\n

<\/span>Erkeklerin k\u00fcpe takmalar\u0131 a\u015f\u0131r\u0131 derecede sa\u00e7 uzatmalar\u0131 \u00e7enelerindeki k\u0131llar\u0131 uzatmalar\u0131 hi\u00e7 uygun de\u011fildir. “Kim bir kavme benzerse onlarla ha\u015frolur” h\u00fckm\u00fcn\u00fc unutmamak laz\u0131md\u0131r. Yozla\u015fmaya g\u00f6t\u00fcr\u00fcc\u00fc her t\u00fcrl\u00fc davran\u0131\u015ftan uzak durmak gerekir.<\/span><\/p>\n

<\/span>Okey, tavla, ka\u011f\u0131t oyunlar\u0131, satran\u00e7 ve dama gen\u00e7lerimiz aras\u0131nda olduk\u00e7a yayg\u0131n oyunlar. Bu oyunlar helal dairesi i\u00e7erisinde midir?<\/strong><\/span><\/p>\n

<\/span>\u0130nsan\u0131 kumara g\u00f6t\u00fcr\u00fcc\u00fc b\u00fct\u00fcn oyunlardan uzak durmak g\u00f6revimizdir. Kumar\u0131n basama\u011f\u0131 olabilecek hi\u00e7bir oyunu helal dairesi i\u00e7inde zikredemeyiz.<\/span><\/p>\n

<\/span>Han\u0131mlar\u0131n yanlar\u0131nda mahremleri olmadan ikamet ettikleri \u015fehirleri d\u0131\u015f\u0131ndaki bir \u015fehirde \u00fcniversite okumalar\u0131 caiz midir?<\/strong><\/span><\/p>\n

<\/span><\/strong><\/p>\n

<\/span>Han\u0131mlar\u0131n yanlar\u0131nda mahremleri olmadan ikamet ettikleri \u015fehirlerden ba\u015fka bir yerlere gitmeleri caiz olmad\u0131\u011f\u0131 gibi o \u015fehirlerde okumalar\u0131, \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131, gezmeleri de caiz olmaz. \u00dcniversitelerimizin \u00f6\u011frencileri aras\u0131ndaki konumlar biraz \u00f6nce de ortaya konuldu. Buralar\u0131n ne durumda oldu\u011funu \u00f6\u011frenci ebeveynleri dahil olmak \u00fczere bilmeyen yok. Dolay\u0131s\u0131 ile film \u00e7evirmeyi ilim elde etmekle kar\u0131\u015ft\u0131rmamak laz\u0131m. Haramda vefa olmaz. Tavizler hi\u00e7bir zaman i\u00e7in saadet getirmez. Bu ate\u015fin i\u00e7ine k\u0131zlar\u0131m\u0131z\u0131 atmamak laz\u0131md\u0131r.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

<\/span><\/p>\n

kaynak: www.anadolugenclik.com.tr<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u015eimdilerde ne kadar yayg\u0131n bilemiyorum ama bundan 7-8 sene evvel \u00e7ok\u00e7a duydu\u011fumuz bir \u015feydi. Gen\u00e7ler g\u00fcnaha girmemek iddias\u0131 ile ailelere haber vermeden ve evlili\u011fin h\u00fck\u00fcmlerinden \u201cilan\u0131\u201d ger\u00e7ekle\u015ftirmeden dini nikah k\u0131y\u0131yorlard\u0131….<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.mucize.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/219"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.mucize.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.mucize.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.mucize.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.mucize.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=219"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.mucize.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/219\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.mucize.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=219"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.mucize.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=219"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.mucize.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=219"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}